. Tarih Dersleri Bu yazımızda toplanan Son Osmanlı Mebusan Meclisi ve Misak-ı Milli konusunu ele alacağız. Mustafa Kemal işgal altında bulunan İstanbul’da, padişahın başkanlığı altında toplanacak bir mecliste milli mücadeleye yönelik sağlıklı kararların çıkacağını düşünmediği için meclisin Anadolu’da toplanmasını istese de padişah bu durumda kontrolü kaybedeceğini düşündüğü için meclisin İstanbul dışında toplanmasını uygun görmedi. Güvenlik problemleri nedeniyle İstanbul’a gidemeyen Mustafa Kemal, meclise katılacak heyetten şu isteklerde bulundu Mecliste milli mücadelecilerin bir arada hareket etmesi için Müdafaa-i Hukuk Grubu ve Sivas Kongresi kararları mecliste meclis başkanı Esasi’ye göre herhangi bir olumsuzluk karşısında, meclis başkanı ülkenin güvenli bir yerinde meclisin toplanma çağrısını yapma yetkisine sahipti. Son Osmanlı Mebusan Meclisi’nin Toplanması Tüm hazırlıkların tamamlanmasının ardından Son Osmanlı Mebusan Meclisi 12 Ocak 1920 tarihinde çalışmalarına başladı. Meclis başkanlığına Mustafa Kemal Osmanlı Mebusan Meclisi’nin ilk başkanı Reşat Hikmet Bey, son başkanı ise Celaleddin Arif Bey Hukuk Grubu yerine de Felah-ı Vatan Grubu Vatanın Kurtuluşu Kemal bu durumu Nutuk’ta “…Bu grubu teşkil etmeyi, vicdan borcu, millet borcu bilmek vaziyet ve kabiliyetinde bulunan efendiler, imansız idiler… cebin idiler… cahil idiler.” diyerek Sivas Kongresinin bağımsızlıkla ilgili kararlarını onayladı Misak-ı Milli. Fakat, padişah kontrolündeki mecliste Sivas Kongresinin milli egemenlikle ilgili maddeleri tartışma konusu dahi yapılamadı. Misak-ı Milli Milli Ant 28 Ocak 1920 Meclis çalışmaları her ne kadar Mustafa Kemal’in istediği gibi gitmese de 28 Ocak 1920 tarihinde gece yarısı mecliste gerçekleştirilen gizli bir oturumla Misak-ı Milli kararları kabul edilmiştir. Misak-ı Milli maddeleri şunlardır Sınırlar Mondros Ateşkesi Antlaşmasının imzalandığı güne kadar Türk ordularının koruduğu; henüz işgale uğramamış, Müslüman Türk nüfusun çoğunluğu oluşturduğu vatan toprakları bir bütündür madde daha önce Erzurum ve Sivas Kongresi’nde de kabul sınırlara kesin ve son şekli Wilson İlkeleri’ne uygun olarak çizilmiştir. misak-ı milli sınırları Boğazlar İstanbul ve Marmara’nın güvenliği sağlandığı takdirde, Boğazlar uluslararası ticarete açılabilir. Ayrıca Boğazlardan geçecek gemilerin durumu, bizimle birlikte diğer ilgili devletlerin de ortak kararlarıyla tespit ve Askeri bağımsızlık vurgulanmıştır. Azınlık Hakları Sınırlarımız dâhilinde yaşayan azınlıklara, komşu ülkelerdeki Türk azınlıklara tanınan haklar oranında hak devletlerin iç işlerimize karışılması önlenmek istenmiştir. Kapitülasyonlar Politik, ekonomik ve mali gelişmemizi engelleyen ve hukuk alanında hâkimiyetimizi sınırlayan imtiyazlar kabul ve egemenlik haklarımızdan taviz verilemeyeceği vurgulanmıştır. Arap Ülkeleri Ateşkes imzalandığı sırada işgal altında bulunan ve halkın çoğunluğunu Arap Müslümanların oluşturduğu ülkelerin geleceği, o ülke halklarının kararına göre belirlenmelidir. Batı Trakya Bölgenin geleceğini belirlemek üzere halkoyuna başvurulmalıdır. Vilayet-i Selase Kendi istekleriyle Türkiye’ye, katılmış olan Kars, Ardahan ve Batum Artvin’da gerekirse bir daha halkoyuna başvurulmalıdır Daha önce Temmuz 1918’te halkoylaması yapılmıştı..Bu bölgelerde, halkın çoğunluğu Türk veMüslüman olduğundan, serbest oylamanın çıkarlarımıza uygun olacağı düşünülmüştür. Osmanlı Borçları Sınırlar, Boğazlar ve İstanbul ile ilgili şartlarımız kabul edilirse Osmanlı dış borçları ödenecektir. Bu şartlar kabul edilmeden barış yapmak mümkün ve şartsız bağımsızlık hedeflenmiştir. Misak-ı Milli’nin Önemi Milli sınırlar kesin olarak Milli, milli sınırlar içinde bağımsız yaşama anlayışının yerleştiğinin Milli’de ulusal bağımsızlık ve ülke bütünlüğü ile ilgili konular gündeme gelmiş ancak padişahın meclisteki etkinliği nedeniyle ulusal egemenlik ilkesi ön plana Mücadele için meclisin desteği Kemal’in askerlik hakları iade bağımsızlık ilkesi Milli Mebusan Meclisi’nde kabul edilen son kanundur. Bu bilgiler MEB ve Akademik kaynaklar referans kullanılarak hazırlanmıştır. Yazar hakkında Tarih Vakti KPSS ve Diğer Sınavlara Yönelik Tarih Dersleri ve Tarih Blogu
Cevap Misak-ı Millî’nin Ahd-ı Millî Beyannamesi ana hatları Erzurum ve Sivas Kongrelerinde belirlenmiştir. Son Osmanlı Meclisine seçilen adaylar, Aralık ve 1920 Ocak ayı başında ikişer üçer kişilik gruplar halinde Ankara’ya gelerek Mustafa Kemal Paşa ve Temsil Heyeti üyeleriyle görüşmüşlerdi. Böylelikle Misak-ı Millî’nin çerçevesi belirlenmiştir. Meclis-i Mebusan’da 28 Ocak 1920’de oy çokluğu ile kabul edilen ve 17 Şubat 1920’de halka açıklanan Misak-ı Millî kararları şöyledir Madde 1- İstanbul ve Çanakkale Boğazlarının güvenliğinin sağlanması şartı ile Boğazların dünya ulaşım ve ticaretine açılması için bizimle birlikte, ilgili devletlerin verecekleri kararlar geçerli olmalıdır. Madde 2- Millî ve ekonomik gelişmemizi engelleyen siyasi, adli ve mali sınırlamalar kapitülasyonlar kaldırılmalıdır. Madde 3- Arap topraklarının geleceği burada yaşayan halkın vereceği oylar ile belirlenmelidir. Madde 4- Kars, Ardahan, Artvin, Batum Elviye-i Selâse ve Batı Trakya’nın hukuki durumunu belirlemek için halk oylamasını kabul ederiz. Madde 5- Ülkemizdeki Hristiyan azınlıklara, komşu ülkelerdeki Müslümanlara tanınan haklardan fazlası verilemez. Madde 6- Mondros Mütarekesi’nin imzalandığı sırada 30 Ekim 1918 Türk askerlerinin koruduğu sınırlar içindeki Türk vatanının bütünü hiçbir biçimde Milli kararlarının ilan edilmesinin ardından İtilaf Devletleri hükümete ve meclise baskı yapmış ve alınan kararların değiştirilmesini istemiştir. İstekleri kabul edilmeyen İtilaf Devletleri 16 Mart 1920'de İstanbul'un resmen işgal ederek Mebusan Meclisini dağıtmıştır. Bu sırada mecliste bulunan milletvekili ve aydın kişileri tutuklayarak sürgün etmiştir. İtilaf devletlerinin Mebusan Meclisi'nin dağıtması; halkın iradesini yok saydıklarını göstermiştir. Aynı zamanda olumsuz gibi görünen bu durum saltanat ve halifelik yanlısı olan vatandaşların ulusal mücadeleye yönelmesini sağlamış Ankara'da TBMM'nin açılmasına zemin hazırlamıştır.
son osmanlı mebusan meclisi misakı milli kararları